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Profil de geraud
geraud
Pseudo : geraud
Nom : Ayroles
Prenom : Vivien
Né(e) le : 24/08/1986
Profil : Artiste
Nombre de points : 26
Membre depuis le : 05/07/2007



Œuvres actuellement en Galerie de geraud 1
Le blog de geraud
26
11
2008
29.11 - 06.12 Azione Mutante! à la Jarach Gallery à Venise
Catégorie : Evenements

Commissaires : Gaia Conti, Roberta Gucci Cantarini, Domitilla Musella e Daniela Santellani ;

Artistes : Nico Angioli, Elena Armellini, Cerbero, Eduhammm Lodao, Stefano Marchionini & Vivien Ayroles

Stefano et moi exposons des diptyques photographiques de la série Entr'ouvert pendant 15 jours lors de l'exposition collective Azione Mutante! à la Jarach Gallery qui fait elle-même partie du Projet Accade 2008.

"Il lavoro presentato nasce dalla volontà di integrare immagini fotografiche dalle diverse origini in un sistema, quello proprio del dittico, teso ad accogliere e riflettere, con una nuova luce, le parti che lo compongono. L'associazione di queste immagini mostra la relazione fra l'uomo e il paesaggio urbano, o rurale. Il rapporto fra interno (dimensione intima) ed esterno (dimensione sociale). Il tentativo è quello di evitare l'imposizione di una narratività scaturita da immagini contigue: non si cerca di raccontare una storia, non c'è un testo. Per questo non vi è causalità fra le due immagini che compongono il dittico: sono assemblate di modo che ogni persona possa riconoscervi una suggestione differente. Esponiamo l'uomo a un'immagine di sé e delle sue costruzioni: di corpi, naturali o artificiali."

 

"Le travail présenté naît de la volonté d'intégrer des images photographiques aux origines diverses dans un système, celui du diptyque, qui accueille et reflète, sous une nouvelle lumière, les parties qui le composent. L'association de ces images montrent la relation entre l'homme et le paysage urbain ou rural. Le rapport entre interne (dimension intime) et externet (dimension sociale). La tentative est celle d'éviter l'imposition d'une narrativité capturée par des images contiguës : on ne cherche à raconter un histoire, il n'y a pas de texte. C"est pourquoi il n'y a pas de causalité entre les deux images qui composent le diptyque : elles sont assemblées de façon telle que chaque personne puisse y reconnaître une suggestion différente. Nous exposons l'homme à une image de soi et de ses constructions (du corps, de la nature)."

"Il lavoro presentato nasce dalla volontà di integrare immagini fotografiche dalle diverse origini in un sistema, quello proprio del dittico, teso ad accogliere e riflettere, con una nuova luce, le parti che lo compongono. L'associazione di queste immagini mostra la relazione fra l'uomo e il paesaggio urbano, o rurale. Il rapporto fra interno (dimensione intima) ed esterno (dimensione sociale). Il tentativo è quello di evitare l'imposizione di una narratività scaturita da immagini contigue: non si cerca di raccontare una storia, non c'è un testo. Per questo non vi è causalità fra le due immagini che compongono il dittico: sono assemblate di modo che ogni persona possa riconoscervi una suggestione differente. Esponiamo l'uomo a un'immagine di sé e delle sue costruzioni: di corpi, naturali o artificiali."

"The work here presented comes from the will to integrate photographic images with different origins in a diptych: a system that tends to receive and reflect with a new light, the different parts that constitute it.
The union of these images shows the relation between men and the urban or rural landscape. The relation between "Internal" (intimate dimension) and "External" (social dimension). The attempt is to avoid the imposition of a narrativity originated by contiguous images: there is not a story, there is not a text.
That's why there is not causality between the two images of the diptych: every person could have a different suggestion.
We expose the men to an image of himself and of his constructions: bodies, natural or artificial."



02
07
2008
Site web
Catégorie : Divers

Pour voir mes dernières photos : http://vayroles.googlepages.com

Diverses séries, en France ou à Venise. 

Et les actus pures et dures

 



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